أسرة صاحب العنوان ، فأولئك ينتسبون إلى السيد مرتضى بن علوان ، وأمّا آل مرتضى أسرة صاحب العنوان فليس في سلسلة أجدادهم من يسمى بالمرتضى سوى إبراهيم المرتضى ابن الإمام الكاظم عليه السّلام الذي ينتهي إليه نسب الأسرتين ، وقد نسبوا أنفسهم إليه ، لأنّ له أخا اسمه إبراهيم أيضا ، وفي عقبه خلاف ، فأشفقوا على نسبهم أن يمسّ ، فنسبوا أنفسهم إلى إبراهيم المرتضى ، ليعلم أنّهم من نسل إبراهيم الذي ليس في عقبه خلاف ، وهم من أبناء عمنا ، فجد جدّ المترجم له الحسين بن زين العابدين ، هو أخو جدنا شرف الدين إبراهيم جدّ الأسرة ، وستقف ثانيا على تفصيل ذلك عند الكلام حول الجزء الثاني عشر والثالث عشر من أعيان الشيعة ، حيث أورد المترجم له هناك . السيد أصغر حسين الهندي ترجمه في ص 148 فقال : كان من علماء الهند وأدبائها ، جرت مراسلات بينه وبين المفتي محمّد عباس التستري ، والسيد محمّد الجنفوري وقد ذكرت صورها في الظل الممدود ، انتهى كلام الكرام البررة . أقول : الظاهر أنّه هو الذي ترجمه في نقباء البشر ج ص 161 فقال : المولوي السيد أصغر حسين الزنكبوري الهندي عالم فاضل . كان من خواص المفتي المير عباس وإمام الجمعة والجماعة ذكره في التجليات ، وأورد ما نظمه المفتي في حقه ، انتهى مخلصا . فما تضمنته الترجمتان ، تدلّ دلالة قوية على الوحدة فيهما . السيد محمّد باقر السجاسي ترجمه في ص 163 فقال : كان من العلماء الأجلّاء ، والفقهاء الكاملين القائمين بوظائف الشرع في قزوين ، ذكره الفاضل المراغي في المآثر والآثار ص 172 ، في عداد علماء عصر السلطان ناصر الدين شاه القاجاري ، والظاهر أنّ وفاته في تاريخ التأليف المذكور آنفا ، انتهى كلام الكرام البررة .